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Today's Date: ======= Hebrews 7:1 ============ Heb 7:1 For this Melchizedek, king of Salem, priest of the Most High God, who met Abraham returning from the slaughter of the kings and blessed him,(nkjv) 希伯来书 7:1 這麥基洗德就是撒冷王，又是至高 上帝的祭司。他當亞伯拉罕殺敗諸王回來的時候，就迎接他，給他祝福。 (cn-t) へブル人への手紙 7:1 このメルキゼデクはサレムの王であり、いと高き神の祭司であったが、王たちを撃破して帰るアブラハムを迎えて祝福し、 (JP) Hebrews 7:1 이 멜기세덱은 살렘 왕이요 지극히 높으신 하나님의 제사장이라 여러 임금을 쳐서 죽이고 돌아오는 아브라함을 만나 복을 빈 자라 (KR) К Евреям 7:1 Ибо Мелхиседек, царь Салима, священник Бога Всевышнего, тот, которыйвстретил Авраама и благословил его, возвращающегося послепоражения царей,(RU)
Heb 7:2 to whom also Abraham gave a tenth part of all, first being translated "king of righteousness," and then also king of Salem, meaning "king of peace,"(nkjv) 希伯来书 7:2 亞伯拉罕也將自己所得來的，取十分之一給他。他第一個名翻出來就是仁義 王，他又名撒冷 王，就是平安 王的意思。 (cn-t) へブル人への手紙 7:2 それに対して、アブラハムは彼にすべての物の十分の一を分け与えたのである。その名の意味は、第一に義の王、次にまたサレムの王、すなわち平和の王である。 (JP) Hebrews 7:2 아브라함이 일체 십분의 일을 그에게 나눠 주니라 그 이름을 번역한 즉 첫째 의의 왕이요 또 살렘 왕이니 곧 평강의 왕이요 (KR) К Евреям 7:2 которому и десятину отделил Авраам от всего, – во-первых, по знаменованию имени царь правды, а потом и царь Салима, то есть царь мира,(RU)
Heb 7:3 without father, without mother, without genealogy, having neither beginning of days nor end of life, but made like the Son of God, remains a priest continually.(nkjv) 希伯来书 7:3 他無父，無母，無族譜，無生之始，無命之終，乃是與 上帝的 兒子相似，本是長遠為祭司的。 (cn-t) へブル人への手紙 7:3 彼には父がなく、母がなく、系図がなく、生涯の初めもなく、生命の終りもなく、神の子のようであって、いつまでも祭司なのである。 (JP) Hebrews 7:3 아비도 없고 어미도 없고 족보도 없고 시작한 날도 없고 생명의 끝도 없어 하나님 아들과 방불하여 항상 제사장으로 있느니라 (KR) К Евреям 7:3 без отца, без матери, без родословия, не имеющий ни начала дней, ни конца жизни, уподобляясь Сыну Божию, пребывает священником навсегда.(RU)
Heb 7:4 Now consider how great this man was, to whom even the patriarch Abraham gave a tenth of the spoils.(nkjv) 希伯来书 7:4 你們想一想，先祖亞伯拉罕將自己所擄來上等之物取十分之一給他，這人是何等尊貴呢！ (cn-t) へブル人への手紙 7:4 そこで、族長のアブラハムが最もよいぶんどり品の十分の一を与えたのだから、この人がどんなにすぐれた人物であったかが、あなたがたにわかるであろう。 (JP) Hebrews 7:4 이 사람의 어떻게 높은 것을 생각하라 조상 아브라함이 노략물 중 좋은 것으로 십분의 일을 저에게 주었느니라 (KR) К Евреям 7:4 Видите, как велик тот, которому и Авраам патриарх дал десятину из лучших добыч своих.(RU)
Heb 7:5 And indeed those who are of the sons of Levi, who receive the priesthood, have a commandment to receive tithes from the people according to the law, that is, from their brethren, though they have come from the loins of Abraham;(nkjv) 希伯来书 7:5 那得祭司職任的利未子孫，領命照例向百姓取十分之一，這百姓是自己的弟兄，雖是從亞伯拉罕身中生的，還是照例取十分之一； (cn-t) へブル人への手紙 7:5 さて、レビの子のうちで祭司の務をしている者たちは、兄弟である民から、同じくアブラハムの子孫であるにもかかわらず、十分の一を取るように、律法によって命じられている。 (JP) Hebrews 7:5 레위의 아들들 가운데 제사장의 직분을 받는 자들이 율법을 좇아 아브라함의 허리에서 난 자라도 자기 형제인 백성에게서 십분의 일을 취하라는 명령을 가졌으나 (KR) К Евреям 7:5 Получающие священство из сынов Левииных имеют заповедь – брать по закону десятину с народа, то есть со своих братьев, хотя и сии произошли от чресл Авраамовых.(RU)
Heb 7:6 but he whose genealogy is not derived from them received tithes from Abraham and blessed him who had the promises.(nkjv) 希伯来书 7:6 獨有麥基洗德，不與他們同譜，倒收納亞伯拉罕的十分之一，為那蒙應許的亞伯拉罕祝福。 (cn-t) へブル人への手紙 7:6 ところが、彼らの血統に属さないこの人が、アブラハムから十分の一を受けとり、約束を受けている者を祝福したのである。 (JP) Hebrews 7:6 레위 족보에 들지 아니한 멜기세덱은 아브라함에게서 십분의 일을 취하고 그 얻은 자를 위하여 복을 빌었나니 (KR) К Евреям 7:6 Но сей, не происходящий от рода их, получил десятину от Авраама и благословил имевшего обетования.(RU)
Heb 7:7 Now beyond all contradiction the lesser is blessed by the better.(nkjv) 希伯来书 7:7 從來位分大的給位分小的祝福，這是駁不倒的理。 (cn-t) へブル人への手紙 7:7 言うまでもなく、小なる者が大なる者から祝福を受けるのである。 (JP) Hebrews 7:7 폐일언하고 낮은 자가 높은 자에게 복 빎을 받느니라 (KR) К Евреям 7:7 Без всякого же прекословия меньший благословляется большим.(RU)
Heb 7:8 Here mortal men receive tithes, but there he receives them, of whom it is witnessed that he lives.(nkjv) 希伯来书 7:8 在這裏收十分之一的都是必死的人；但在那裏收十分之一的，有為他作見證的說，他是活的； (cn-t) へブル人への手紙 7:8 その上、一方では死ぬべき人間が、十分の一を受けているが、他方では「彼は生きている者」とあかしされた人が、それを受けている。 (JP) Hebrews 7:8 또 여기는 죽을 자들이 십분의 일을 받으나 저기는 산다고 증거를 얻은 자가 받았느니라 (KR) К Евреям 7:8 И здесь десятины берут человеки смертные, а там – имеющий о себе свидетельство, что он живет.(RU)
Heb 7:9 Even Levi, who receives tithes, paid tithes through Abraham, so to speak,(nkjv) 希伯来书 7:9 並且可說那受十分之一的利未，也是藉著亞伯拉罕納了十分之一。 (cn-t) へブル人への手紙 7:9 そこで、十分の一を受けるべきレビでさえも、アブラハムを通じて十分の一を納めた、と言える。 (JP) Hebrews 7:9 또한 십분의 일을 받는 레위도 아브라함으로 말미암아 십분의 일을 바쳤다 할 수 있나니 (KR) К Евреям 7:9 И, так сказать, сам Левий, принимающий десятины, в лице Авраама дал десятину:(RU)
Heb 7:10 for he was still in the loins of his father when Melchizedek met him.(nkjv) 希伯来书 7:10 因為麥基洗德迎接亞伯拉罕的時候，利未已經在他先祖的腰中。 (cn-t) へブル人への手紙 7:10 なぜなら、メルキゼデクがアブラハムを迎えた時には、レビはまだこの父祖の腰の中にいたからである。 (JP) Hebrews 7:10 이는 멜기세덱이 아브라함을 만날 때에 레위는 아직 자기 조상의 허리에 있었음이니라 (KR) К Евреям 7:10 ибо он был еще в чреслах отца, когда Мелхиседеквстретил его.(RU)
Heb 7:11 Therefore, if perfection were through the Levitical priesthood (for under it the people received the law), what further need was there that another priest should rise according to the order of Melchizedek, and not be called according to the order of Aaron?(nkjv) 希伯来书 7:11 （從前百姓在利未人祭司職任以下受律法，）倘若藉這職任能得完全，又何用另外興起一個祭司，照麥基洗德的等次，不照亞倫的等次呢？ (cn-t) へブル人への手紙 7:11 もし全うされることがレビ系の祭司制によって可能であったら――民は祭司制の下に律法を与えられたのであるが――なんの必要があって、なお、「アロンに等しい」と呼ばれない、別な「メルキゼデクに等しい」祭司が立てられるのであるか。 (JP) Hebrews 7:11 레위 계통의 제사 직분으로 말미암아 온전함을 얻을 수 있었으면 백성이 그 아래서 율법을 받았으니 어찌하여 아론의 반차를 좇지 않고 멜기세덱의 반차를 좇는 별다른 한 제사장을 세울 필요가 있느뇨 (KR) К Евреям 7:11 Итак, если бы совершенство достигалось посредством левитского священства, – ибо с ним сопряжен закон народа, – то какая бы еще нужда была восставать иному священнику по чину Мелхиседека, а не по чину Аарона именоваться?(RU)
Heb 7:12 For the priesthood being changed, of necessity there is also a change of the law.(nkjv) 希伯来书 7:12 祭司的職任既已更改，律法也必須更改。 (cn-t) へブル人への手紙 7:12 祭司制に変更があれば、律法にも必ず変更があるはずである。 (JP) Hebrews 7:12 제사 직분이 변역한즉 율법도 반드시 변역하리니 (KR) К Евреям 7:12 Потому что с переменою священства необходимо быть перемене и закона.(RU)
Heb 7:13 For He of whom these things are spoken belongs to another tribe, from which no man has officiated at the altar.(nkjv) 希伯来书 7:13 因為這些話所指的人本屬別的支派，那支派裏從來沒有一人伺候祭壇。 (cn-t) へブル人への手紙 7:13 さて、これらのことは、いまだかつて祭壇に奉仕したことのない、他の部族に関して言われているのである。 (JP) Hebrews 7:13 이것은 한 사람도 제단 일을 받들지 않는 지파에 속한 자를 가리켜 말한 것이라 (KR) К Евреям 7:13 Ибо Тот, о Котором говорится сие, принадлежал к иному колену, из которого никто не приступал к жертвеннику.(RU)
Heb 7:14 For it is evident that our Lord arose from Judah, of which tribe Moses spoke nothing concerning priesthood.(nkjv) 希伯来书 7:14 我們的 主分明是從猶大出來的；但這支派，摩西並沒有提到祭司。 (cn-t) へブル人への手紙 7:14 というのは、わたしたちの主がユダ族の中から出られたことは、明らかであるが、モーセは、この部族について、祭司に関することでは、ひとことも言っていない。 (JP) Hebrews 7:14 우리 주께서 유다로 좇아 나신 것이 분명하도다 이 지파에는 모세가 제사장들에 관하여 말한 것이 하나도 없고 (KR) К Евреям 7:14 Ибо известно, что Господь наш воссиял из колена Иудина, о котором Моисей ничего не сказал относительно священства.(RU)
Heb 7:15 And it is yet far more evident if, in the likeness of Melchizedek, there arises another priest(nkjv) 希伯来书 7:15 倘若照麥基洗德的樣式，另外興起一個祭司來，我的話更是顯而易見的了。 (cn-t) へブル人への手紙 7:15 そしてこの事は、メルキゼデクと同様な、ほかの祭司が立てられたことによって、ますます明白になる。 (JP) Hebrews 7:15 멜기세덱과 같은 별다른 한 제사장이 일어난 것을 보니 더욱 분명하도다 (KR) К Евреям 7:15 И это еще яснее видно из того , что по подобию Мелхиседека восстает Священник иной,(RU)
Heb 7:16 who has come, not according to the law of a fleshly commandment, but according to the power of an endless life.(nkjv) 希伯来书 7:16 他成為祭司，並不是照屬肉體的條例，乃是照無窮之生命的大能。 (cn-t) へブル人への手紙 7:16 彼は、肉につける戒めの律法によらないで、朽ちることのないいのちの力によって立てられたのである。 (JP) Hebrews 7:16 그는 육체에 상관된 계명의 법을 좇지 아니하고 오직 무궁한 생명의 능력을 좇아 된 것이니 (KR) К Евреям 7:16 Который таков не по закону заповеди плотской, но по силе жизни непрестающей.(RU)
Heb 7:17 For He testifies: "You are a priest forever According to the order of Melchizedek."(nkjv) 希伯来书 7:17 因為有給他作見證的說：「你是照著麥基洗德的等次永遠為祭司。」 (cn-t) へブル人への手紙 7:17 それについては、聖書に「あなたこそは、永遠に、メルキゼデクに等しい祭司である」とあかしされている。 (JP) Hebrews 7:17 증거하기를 네가 영원히 멜기세덱의 반차를 좇는 제사장이라 하였도다 (KR) К Евреям 7:17 Ибо засвидетельствовано: Ты священник вовек по чинуМелхиседека.(RU)
Heb 7:18 For on the one hand there is an annulling of the former commandment because of its weakness and unprofitableness,(nkjv) 希伯来书 7:18 先前的條例，因軟弱無益，所以廢掉了， (cn-t) へブル人への手紙 7:18 このようにして、一方では、前の戒めが弱くかつ無益であったために無効になると共に、 (JP) Hebrews 7:18 전엣 계명이 연약하며 무익하므로 폐하고 (KR) К Евреям 7:18 Отменение же прежде бывшей заповеди бывает по причине ее немощи и бесполезности,(RU)
Heb 7:19 for the law made nothing perfect; on the other hand, there is the bringing in of a better hope, through which we draw near to God.(nkjv) 希伯来书 7:19 因為律法從來沒有使甚麼得以完全，就引進了更美的盼望；靠這盼望，我們便可以進到 上帝面前。 (cn-t) へブル人への手紙 7:19 （律法は、何事をも全うし得なかったからである）、他方では、さらにすぐれた望みが現れてきて、わたしたちを神に近づかせるのである。 (JP) Hebrews 7:19 (율법은 아무 것도 온전케 못할지라)이에 더 좋은 소망이 생기니 이것으로 우리가 하나님께 가까이 가느니라 (KR) К Евреям 7:19 ибо закон ничего не довел до совершенства; но вводится лучшая надежда, посредством которой мы приближаемся к Богу.(RU)
Heb 7:20 And inasmuch as He was not made priest without an oath(nkjv) 希伯来书 7:20 再者，耶穌為祭司，並不是不起誓立的。 (cn-t) へブル人への手紙 7:20 その上に、このことは誓いをもってなされた。人々は、誓いをしないで祭司とされるのであるが、 (JP) Hebrews 7:20 또 예수께서 제사장 된 것은 맹세 없이 된 것이 아니니 (KR) К Евреям 7:20 И как сие было не без клятвы, –(RU)
Heb 7:21 (for they have become priests without an oath, but He with an oath by Him who said to Him: "The Lord has sworn And will not relent, 'You are a priest forever According to the order of Melchizedek' "),(nkjv) 希伯来书 7:21 （至於那些祭司，原不是起誓立的，只有耶穌是起誓立的。因為那立他的對他說：「 主起了誓決不後悔，你是照麥基洗德的等次永遠為祭司。」） (cn-t) へブル人への手紙 7:21 この人の場合は、次のような誓いをもってされたのである。すなわち、彼について、こう言われている、「主は誓われたが、心を変えることをされなかった。あなたこそは、永遠に祭司である」。 (JP) Hebrews 7:21 (저희는 맹세 없이 제사장이 되었으되 오직 예수는 자기에게 말씀하신 자로 말미암아 맹세로 되신 것이라 주께서 맹세하시고 뉘우치지 아니하시리니 네가 영원히 제사장이라 하셨도다) (KR) К Евреям 7:21 ибо те были священниками без клятвы, а Сей с клятвою, потому что о Нем сказано: клялся Господь, и не раскается: Ты священник вовек по чину Мелхиседека, –(RU)
Heb 7:22 by so much more Jesus has become a surety of a better covenant.(nkjv) 希伯来书 7:22 既是起誓立的，耶穌就作了更美之約的中保。 (cn-t) へブル人への手紙 7:22 このようにして、イエスは更にすぐれた契約の保証となられたのである。 (JP) Hebrews 7:22 이와 같이 예수는 더 좋은 언약의 보증이 되셨느니라 (KR) К Евреям 7:22 то лучшего завета поручителем соделался Иисус.(RU)
Heb 7:23 Also there were many priests, because they were prevented by death from continuing.(nkjv) 希伯来书 7:23 那些成為祭司的，數目本來多，是因為有死阻隔，不能長久。 (cn-t) へブル人への手紙 7:23 かつ、死ということがあるために、務を続けることができないので、多くの人々が祭司に立てられるのである。 (JP) Hebrews 7:23 저희 제사장 된 자의 수효가 많은 것은 죽음을 인하여 항상 있지 못함이로되 (KR) К Евреям 7:23 Притом тех священников было много, потому что смерть не допускала пребывать одному;(RU)
Heb 7:24 But He, because He continues forever, has an unchangeable priesthood.(nkjv) 希伯来书 7:24 這位既是永遠常存的，他祭司的職任就長久不更換。 (cn-t) へブル人への手紙 7:24 しかし彼は、永遠にいますかたであるので、変らない祭司の務を持ちつづけておられるのである。 (JP) Hebrews 7:24 예수는 영원히 계시므로 그 제사 직분도 갈리지 아니하나니 (KR) К Евреям 7:24 а Сей, как пребывающий вечно, имеет и священство непреходящее,(RU)
Heb 7:25 Therefore He is also able to save to the uttermost those who come to God through Him, since He always lives to make intercession for them.(nkjv) 希伯来书 7:25 凡靠著他進到 上帝面前的人，他都能拯救到底；因為他是長遠活著，替他們祈求。 (cn-t) へブル人への手紙 7:25 そこでまた、彼は、いつも生きていて彼らのためにとりなしておられるので、彼によって神に来る人々を、いつも救うことができるのである。 (JP) Hebrews 7:25 그러므로 자기를 힘입어 하나님께 나아가는 자들을 온전히 구원하실 수 있으니 이는 그가 항상 살아서 저희를 위하여 간구하심이니라 (KR) К Евреям 7:25 посему и может всегда спасать приходящих чрез Него к Богу, будучи всегда жив, чтобы ходатайствовать за них.(RU)
Heb 7:26 For such a High Priest was fitting for us, who is holy, harmless, undefiled, separate from sinners, and has become higher than the heavens;(nkjv) 希伯来书 7:26 像這樣聖潔、無邪惡、無玷污、遠離罪人、高過諸天的大祭司，原是與我們合宜的。 (cn-t) へブル人への手紙 7:26 このように、聖にして、悪も汚れもなく、罪人とは区別され、かつ、もろもろの天よりも高くされている大祭司こそ、わたしたちにとってふさわしいかたである。 (JP) Hebrews 7:26 이러한 대제사장은 우리에게 합당하니 거룩하고 악이 없고 더러움이 없고 죄인에게서 떠나 계시고 하늘보다 높이 되신 자라 (KR) К Евреям 7:26 Таков и должен быть у нас Первосвященник: святой, непричастный злу, непорочный, отделенный от грешников и превознесенный выше небес,(RU)
Heb 7:27 who does not need daily, as those high priests, to offer up sacrifices, first for His own sins and then for the people's, for this He did once for all when He offered up Himself.(nkjv) 希伯来书 7:27 他不像那些大祭司，每日必須先為自己的罪，後為百姓的罪獻祭；因為他只一次將自己獻上，就把這事成全了。 (cn-t) へブル人への手紙 7:27 彼は、ほかの大祭司のように、まず自分の罪のため、次に民の罪のために、日々、いけにえをささげる必要はない。なぜなら、自分をささげて、一度だけ、それをされたからである。 (JP) Hebrews 7:27 저가 저 대제사장들이 먼저 자기 죄를 위하고 다음에 백성의 죄를 위하여 날마다 제사 드리는 것과 같이 할 필요가 없으니 이는 저가 단번에 자기를 드려 이루셨음이니라 (KR) К Евреям 7:27 Который не имеет нужды ежедневно, как те первосвященники, приносить жертвы сперва за свои грехи, потом за грехи народа, ибо Он совершил это однажды, принеся в жертву Себя Самого.(RU)
Heb 7:28 For the law appoints as high priests men who have weakness, but the word of the oath, which came after the law, appoints the Son who has been perfected forever.(nkjv) 希伯来书 7:28 律法本是立軟弱的人為大祭司；但在律法以後起誓的話，是立 兒子為大祭司，乃是成全到永遠的。 (cn-t) へブル人への手紙 7:28 律法は、弱さを身に負う人間を立てて大祭司とするが、律法の後にきた誓いの御言は、永遠に全うされた御子を立てて、大祭司としたのである。 (JP) Hebrews 7:28 율법은 약점을 가진 사람들을 제사장으로 세웠거니와 율법 후에 하신 맹세의 말씀은 영원히 온전케 되신 아들을 세우셨느니라 (KR) К Евреям 7:28 Ибо закон поставляет первосвященниками человеков, имеющих немощи; а слово клятвенное, после закона, поставило Сына, на веки совершенного.(RU)
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